Gesù
e due grandi drammaturghi contro l’art. 1 della Costituzione
Italiana!!

 Georg
Buechner e William
Shakespeare li conosciamo tutti.

Pochi di noi sanno quanto entrambi individuassero nel lavoro e nella sua
celebrata mistica, l’origine di molti,  se non tutti,  mali della
società umana.

In "Leonce e Lena" commedia
in tre atti,  Buechner fa dire ad uno dei suoi personaggi: "E io
divento primo ministro e farò emanare un decreto per cui, chi si fa
crescere calli alle mani, venga fustigato; chi si ammazza da lavoro
sia perseguito come criminale e, chiunque si vanti di guadagnare l
proprio pane col sudore della fronte, sia dichiarato pazzo pericoloso
per la società umana; e noi, infine, ci mettiamo all’ombra e
preghiamo Dio che ci conceda maccheroni, meloni e fichi e ugole
musicali, corpi classici e una comoda religione". Ma Buechner forse aveva mutuato questa
visione del lavoro dal grande Shakespeare, il quale ne "La Tempesta",
atto secondo, fa dire a Gonzalo: "Nel mio stato governerei ogni cosa
all’incontrario. Non ammetterei alcun genere di commercio, nessun
titolo di magistrato; le lettere sarebbero sconosciute, ricchezza,
povertà, servitù, svanite; contratti, successioni, limiti, confini di
terra, coltivazioni, vigne, niente. Nessun uso di metalli, grano, vino.
olio. Nessun lavoro, tutti gli uomini in ozio, tutti, e così le donne,
ma innocenti e pure. Nessuna sovranità…."
Certo, si potrebbe obiettare che si
tratta di eleganti iperboli provocatorie. perchè in realtà i due artisti
erano dei gran lavoratori dal punto di vista creativo ed artistico..
forse è così, ma è pur vero che a due sensibilità geniali quali quelle
di Buechner e Shakespeare non poteva sfuggire come la celebrazione del
lavoro celasse l’incapacità di arrestarsi e contemplare, la tragedia di
consegnarsi schiavi alle logiche della produttività, dell’arrivismo,
della competizione e dello sfruttamento, ottusi e sordi alle bellezze
della vita e dell’universo. 
Ancora prima di loro Gesù
esortava : "Guardate gli uccelli del cielo: non seminano, né
mietono, né ammassano nei granai; eppure il Padre vostro celeste li
nutre. Non contate voi forse più di loro? E chi di voi, per quanto si
dia da fare, può aggiungere un’ora sola alla sua vita? E perché vi
affannate per il vestito? Osservate come crescono i gigli del campo:
non lavorano e non filano. Eppure io vi dico che neanche Salomone,
con tutta la sua gloria, vestiva come uno di loro." (Matteo
6,24,34)
Il grande Maestro ci vuole
rendere liberi attraverso la capacità di pregare, di osservare e di
guardare, emancipandoci dalle catene dell’efficientismo o dell’apatia, i
due poli della opulenta società occidentale.
Riguardo alla nostra
Costituzione, poi,  la parola "lavoro" è assolutamente generica: quale
lavoro? Quello delle case farmaceutiche che producono veleni? Quello
delle fabbriche di armi che producono morte? Quello  dei giornalisti che
producono gossip e false notizie? Potrei continuare ancora per molto,
tanto la lista dei lavori "sporchi" è lunga. Detto questo dunque non
sarebbe più giusto che il primo articolo della Costituzione italiana
venisse modificato in: "L’Italia è una Repubblica democratica fondata
sull’Amore"?Sofia Angeli www.consaggezza.com